Da folkemengden hyllet Jesus på palmesøndag, var disiplene håpefulle. Nå gikk det veien! Nå skulle Jesus bli konge. De drøftet hvilke posi-sjoner de skulle få (jf. Mark 10,35ff). Men så ble Jesus korsfestet og lagt i grav. Vi håpet at han var den som skulle forløse Israel, sier to av dem på vei til Emmaus.
Det gikk ikke som de hadde håpet. Men det som hadde skjedd var Guds evige råd. Måtte ikke Messias lide dette, sier Jesus. Guds frelse ble virkeliggjort gjennom Jesu stedfortredende soningsdød på korset.
Selv om nyere teologer, som Eikrem på MF, sier at Gud frelser oss på tross av korset, er det Skriftens lære fra begynnelse til slutt at Gud frelser oss ved Jesu kors. Det var ingen annen vei, men noe Jesus måtte. jf. Matt 16,21; Heb 9,22.
Den kristnes liv i denne verden er også en korsvei. Det er ikke et valg for noen få, men det er ingen annen vei. Den som vil følge Jesus må fornekte seg selv, og hver dag ta sitt kors opp og følge ham. (Luk 9,23). Det er ikke bare enkelte synder som skal fornektes og på korset, men det er meg selv med hele mitt selvliv, mine ambisjoner, min ære og så videre.
Den menneskelige visdom vil gjerne popularisere kristendommen ved å fjerne eller nedtone det som støter og vektlegge det som mennesker kan akseptere og synes godt om. Vi toner gjerne ned talen om synd, Guds vrede, dom og straff, mens vi vektlegger Guds kjærlighet, nåde og godhet. Og vi kler det gjerne i et språk og en kulturell drakt i pakt med tiden, som kan gi en viss anerkjennelse og bifall i verden.
Men Guds ord og evangeliet blir aldri populært. Ordet om korset er og blir en dårskap for verden, og det styrkes ikke gjennom popularisering, tvert om – da mister det sin kraft. (1 Kor 1,17ff).
Slik også med en kristen. Mange tror at kristne får stor påvirkningskraft ved å oppnå en viss aksept og anerkjennelse av verden. Men slik taler ikke Jesus. Han roper ut et ve over dem som opplever at alle mennesker taler vel om dem. (Luk 6,26). Den som vil være verdens venn blir Guds fiende. Jak 4,4. Det er en veldig dom over all den kristelige populærkultur og festivalkristendom som kristelige medier stadig løfter fram.
Men den har størst påvirkningskraft som opplever motstand og verdens hat for Jesu navns skyld, som lider for sin tro og overbevisning. Apostelen Paulus ble anklaget for ikke å være en sann apostel, ikke minst fordi han møtte så mye motstand og lidelse. 2 Kor er hans svar. Les kapittel 4–6!
Veien til liv og seier går gjennom ytre nederlag, lidelse og død. Det er veien i Lammets spor. Men det er få som vil gå den i dag. Går du den?