Bjørn Eidsvåg går igjen til angrep på selve den bibelske lære om helvete – altså stikk i strid med Skrift og bekjennelse. Det er ikke første gangen han frimodig løfter fram sitt budskap. Det er heller ikke første gangen vi opplever at prester (og biskoper) offentlig fornekter kirkens bekjennelse (Augustana art. 17).
Eidsvågs uttalelser er ikke til å misforstå: “Helvete er en ondsindig oppfinnelse”.
Under 70-årsfeiringen i Oslo spektrum refereres følgende: “Å forkynne helvete er et hjelpeløst, ondsinnet forsøk på å få oss til å bli sånn som de ville at vi skulle bli”.
Redaktør i Dagen, Tarjei Gilje, har sansen for Bjørn Eidsvåg. Han mener konservative kristne har mye å takke Eidsvåg for og at vi kan glede oss over hans sanger! Mye kunne vært sagt om Giljes fyldige kommentar og hans omtale av Eidsvåg. Jeg lar det ligge – i undring og frustrasjon.
Og jeg vekkes: Er denne type kommentar og veiledning ei ny linje i Dagen? Nye “toner”?
For noen år siden skrev tidligere redaktør i Dagen, Odd Sverre Hove, en artikkel hvor han minner om at Bibelen pålegger alle troende å øve læretukt mot både kvalifisert vranglære og kvalifiserte vranglærere.
Han ga bl.a. en oversikt over NTs konkrete handlingspåbud til oss når det gjelder læretukt:
• Vi må ”vokte oss” for de falske profetene og ”kjenne dem på fruktene”, sier Jesus i Bergprekenen Matt 5,15ff. Vi må ”flykte fra fremmede hyrder”, ved å ”kjenne dem på røsten” (= læreinnholdet), heter det i Jesu hyrdelignelse Joh 10,1ff. Vi må ”vokte Guds menighet” mot vranglærende, rovgriske ulver, sier Paulus i avskjedstalen i Milet. Apg 20,26ff.
• Videre: I Rom 16,17 går handlingspåbudet ut på at vi skal ”holde øye med” vranglærerne og ”vende oss bort fra dem”. Vi skal ”ikke tåle” vranglærere med ”et annet evangelium” 2 Kor 11,3. Slike vranglærere skal vi anse som “forbannet” Gal 1,6ff.
Vi må ”se til at ingen får fanget oss” med vrang lære Kol 2,4ff. Og vi må ”ikke ha samkvem” (= menighetssamkvem) med kvalifiserte vrang-lærere 2 Tess 3,14f.
• I brevene til Timoteus og Titus går handlingsdelen av læretuktforskriftene ut på at vi skal “formane” vranglærerne, ”vise fra oss” vranglærerne og ”vende oss bort fra” vranglærerne, 1 Tim 1,3, 4,7, 6,20. Nærmere bestemt skal vi “formane dem en gang og to ganger” og deretter ”vise dem fra oss” Tit 3,10.
• Og i Johannesbrevene pålegges vi å ”prøve åndene”, 1 Joh 4,1, “ta oss i vare” mot vrang-lærerne og ”ikke ta imot dem i husene våre” (= gudstjenestelokalene) eller ”ønske dem ikke velkommen” (= som talere og lærere) ”For den som hilser ham velkommen, blir medskyldig med ham i hans onde gjerninger” 2 Joh 7ff.
Så langt Hove. Det var andre “toner”..
Når det gjelder sangskatten, har vi mye å øse av. Det blir fortsatt ikke aktuelt for meg å sitere fra Eidsvågs tekster. Utenkelig. Viser til oversikten av Hove.
Vil ikke at noen skal tenke at jeg ønsker å legitimere hva den mannen står for.
Heller vil jeg ”vende meg bort fra”.
Sitter med dyp sorg over at Eidsvåg igjen har lyktes i å ta fra folket vårt frykten for fortapelsen.